That's Siam

[guillelme]

Милый тайский буддизм

Собака выкусывает блох, сидя на алтаре Брахмы

            Придя в Таиланд вместе с монахами из Индии как чисто спиритуальная религия, буддизм за эти 2554 года видоизменился самым поразительным образом. Буддизм по отношению к индуизму – комплементарная религия, и признает многочисленный «Олимп» индуистских божков, считая, что тем людям, кто рылом не вышел и не понимает толка в Ничто и Нирване, нужно ведь кому-то кадить. Но в Таиланде буддизм, в силу милого тайского синкретизма, включил в себя еще массу народных верований, божков других религий и эзотерических учений. Но не перестал от этого быть буддизмом. Эта религия напоминает большой супермаркет, где каждый может выбрать себе что-то по вкусу – начиная от дешевого китайского ширпотреба до жемчужины, о которой пишет евангелист Матфей (13:45,46). Во что же верит среднестатистический таец?

           

Во-первых, в дриад, или духов деревьев. Как тайцы определяют, какое именно дерево имеет своего духа, никто, кроме тайцев, не знает. Но определив такое дерево (чаще всего – это дерево бодхе, но не обязательно), они украшают его ствол разноцветными ленточками и гирляндами цветов.

Далее, они верят в многоголового змея Нага. Этот культ - добуддийский, пришел в Сиам с бирманскими племенами. Монахи пытались бороться с язычничеством, пытались-пытались, а потом устали и плюнули. Нага включили в буддийский пантеон, придумав, что змей-де защищал Будду, когда тот медитировал. Теперь Нагами украшают входы в храмы

Но самым «видимым» для фарангского глаза верованием тайцев является культ предков и вера в душков местности. Практически возле каждого дома можно увидеть такие две, похожие на птичьи кормушки, штуки на подставках:

В более низеньком домике можно увидеть две фигурки – мужскую и женскую – убеленные сединами. Это дом предков. Считается, что если у вас умер родственник, то его душа переселяется в другое тело не сразу, а какое-то время живет подле своих родственников, оделяя тех во сне мудрыми советами. Питается такая душа рисом, фруктами и очень любит Фанту (преимущественно ягодную, пронзительно малинового цвета). Покойников закармливают, но не забывают и о другом «домике». В более высоком помещении живут душки. Это могут быть мавки, духи местности и другие мистические существа, которые переселятся в тела буддийских монахов и таким образом достигнут Нирваны только в конце времен. По этой причине душки очень нервны, обидчивы и их необходимо задобрить, чтобы не вредили. Питаются они запахом цветов, дымом ароматных воскурений и рисом (без риса какая ж жизнь?)

Душков и предков почитают повсеместно. Если дома стоят в плотной застройке и приткнуть алтарики просто негде, то «бездомных» душков почитают просто на асфальте одноразовой тарелочкой, на которую выставляют нехитрые жертвоприношения

Алтарь неведомому Богу.:)  Деян.17:23

            На рабочем месте особенно важно избежать вредительства душков. В офисах, там, где у европейского клерка обычно стоит перекидной календарь или фотография супруги с детьми, у тайского «белого воротничка» стоит миниатюрный домик с крохотными тарелочками и рюмочками Фанты.

            Во дворах больших предприятий или дорогих отелей стоит алтарь несколько иной конструкции.

Это алтарь Брахме. Он живет в доме без стен, чтобы смотреть в разные стороны своими четырьмя лицами. Благосклонно принимает цветочные гирлянды и воскурения.

 

 

Comments

[raimon-lo-fol.livejournal.com]

И как они не запутываются, кого и чем задабривать...
И почему, интересно, духи предпочитают Фанту, в которой, судя по всему, вся таблица Менделеева?

[guillelme.livejournal.com]

Видать, большая практика. А Бог его знает, почему фанту, вот я ее в детстве тоже любила, потому что дефицит был. :-)
А вообще, по-моему, духи в Таиланде любят яркую сладкую водичку.
Но вообще тайцы при всех этих раскладах _на самом деле_ очень религиозны - стоит сравнить поведение европейцев, приходящих смотреть на их алтари духам и ухахатывающихся, и тайцев, которые смиренно склоняются и воскуряют палочки. Жутко неудобно становится - неужели у "белых туристов" нет ни чувства меры, ни облико морале?

[raimon-lo-fol.livejournal.com]

Я тоже фанту любил, у меня бабушка с дедушкой её делали сами, из цедры, так что всё было натуральное.
Я понимаю, что неудобно. И, кстати, пусть я и не разделяю всех этих верований, жизнь этих тайцев представляется гораздо более интересной, красочной и насыщенной, чем у нас. Во всяком случае, потребительский тупак, толкание в очередях на распродажах ради очередной скидки и прочие обывательские "радости" представляют из себя гораздо более жалкое зрелище, чем все эти палочки, домики и воскурения... ИМХО, конечно.

[guillelme.livejournal.com]

Кстати, да, палочки, домики и воскурения выглядят очень мило и непринужденно, а также свидетельствуют о "живи сам и дай жить другим, даже если они совсем другие, чем ты". Вот, я припоминаю, что в Окситании тоже была на то время куча народных суеверий, которые Инквизиция тоже напалмом выжигала вместе с Церковью Добрых Людей.
Извините, что поздно отвечаю, тут все обеспокоены в связи с этим ужасным цунами в Японии.