Сарацинские города. Часть 4 Глава 57.

 ГЛАВА 57

 

         ПАМЬЕ – 12 АВГУСТА 1324 ГОДА. ДАЛЕЕ

 

Сего дня и в этом месте вас, безаппеляционно вызванных выслушать ваш окончательный приговор, мы осуждаем на целительное покаяние вечного заточения в тюрьме Мур […] Как и ты […], Жоан Маури, так и ты, Пейре Маури […], вы оба впали в тяжкое и ужасное по чрезмерности преступление проклятой ереси […], и по этой причине вы будете наказаны более сурово и тяжко, и в нашем присутствии и этим окончательным приговором мы осуждаем вас на вечное заточение в тесном Муре, где вы должны будете есть только хлеб и пить только воду скорбей…

Приговор, вынесенный в Памье, лета Господня 1324 года, в воскресенье после праздника святого Лаврентия (12 августа).

 

            Теперь вам следовало выслушать свой приговор. Звуки гимнов и песнопений все еще дрожали над кладбищем святого Иоанна. Вечерний воздух сгустился, словно волна прилива печали, которой инквизиторы не давали отхлынуть. Друг за другом они говорили на латыни, иногда хором, и, чтобы нотариусы успели перевести это на романский язык, делали короткие перерывы, и одного за другим называли по именам раскаявшихся отпущенников, то есть осужденных. Раймонда, жена Бертрана де Перль. Арнот де Бедельяк. Первые приговоры были всего лишь легкими наказаниями. Кресты. Паломничества. Жители Памье затаили дыхание. Они знали, что еще придет время дрожать и уже начали волноваться. С другой стороны, святой Георгий и Пресвятая Дева имеют власть отгонять демонов. И инквизиторы здесь, чтобы восстановить порядок и безопасность. Одна из женщин упала на колени. Она стала исступленно креститься. Это для них, для жителей Памье, а не для людей Мура, была предназначена эта величественная и ужасная церемония, эти торжественные выступления, эти ледяные речи. Раскаявшихся больше не существовало. Их просто назвали по именам и поставили перед Монсеньором. С тех пор, как они признались и отреклись, с тех пор, как они стали именами под пером и в протоколах Инквизиции. Записанные в список людей Мура, они уже не смогут вредить. Они принадлежат прошлому. Они – за скобками этого мира. Они годятся только на то, чтобы быть выставленными на посмеяние. Сломанные марионетки, сломленные призраки, распятые на латинских словах. Это к людям Памье обращается Монсеньор: Инквизиция желает, чтобы ее послание о восстановлении порядка выслушали живущие в этом мире.

( Read more... )