Сарацинские города. Часть 4 Глава 52.
ПАМЬЕ, 20-25 ИЮНЯ 1324 ГОДА
Каковой Пейре, приведенный к престолу в Памье и дающий показания в судебном порядке в верхней епископской палате епископства Памье, перед Монсеньором епископом и Братом Гайлардом де Помьес, поклялся на четырех святых Евангелиях Божьих говорить чистую полную правду о преступлении ереси и всем остальном, что относится к ведению учреждения Инквизиции, как о себе самом – в качестве обвиняемого, так и о других – живых или мертвых – в качестве свидетеля.
Преамбула к показаниям Пейре Маури перед Жаком Фурнье, июнь 1324 года
Монсеньор не обманул твоих ожиданий. Он производил впечатление, когда желал того. Сразу было видно, что это человек жесткий и справедливый, как тебе и описывали. Способный послать человека на костер, но без ненависти, и даже с некоторой печалью. Просто потому, что, несмотря на все его попытки, ему не удалось привести человека к истинному покаянию – единственной дороге, ведущей к отпущению грехов. Или потому, что покаявшийся, к своему несчастью, по своей собственной воле, вновь впал в преступление ереси, которое уже было ему отпущено. Костер, обычно говорил Монсеньор, и гордился своей формулировкой, костер – это не наказание, это поражение. Всегда для него это было личным поражением, и такое решение он всегда принимал со скорбью. В Аламанс рассказывали, что даже видели, как он недавно плакал, когда должен был послать на костер нераскаявшихся вальденсов. И наоборот, он обладал неумолимой суровостью, зная, что только истинная любовь к ближнему выражается в его справедливых наказаниях, которые он назначает кающимся.